「五百年來白話文第一名」被冷落

孟樊 

李敖獲得今年諾貝爾文學獎提名消息傳來，台灣文壇上的反應，可謂平淡無奇。媒體也沒跟著大作文章。真有點奚落這位自稱「五百年來白話文第一名」的才子。

也許是因為獲得諾貝爾文學獎的提名並不是一件太難的事，但是想想，如果把李敖的名字換成是余光中或張大春的話，媒體的熱度以及文壇的關注就不一樣了。說來說去，還不是因為李敖基本上是被台灣的文學社群劃出邊界之外的人。文學社群向來自成一個勢力範圍，作家的作品是否被接受以至於能獲取什麼樣的評價，都得納入它的範圍內，才能取得「參賽」的基本資格。李敖向來少和文壇（文學社群）互動，獨樹一格，被忽視甚或遺忘，自屬平常。所以上述消息傳出時，相信文學社群首先感到的應是驚訝而不是興奮的心情。

李敖說《中華民國作家作品目錄》沒收錄他的資料，是有點冤枉人家，九九年版的五六七頁上即有載明。只是這並不表示他就是被文學社群接納的證據。

言情作家能搞好政治嗎？

作家能否搞好政治？東歐及第三世界國家已有作家位居政治要津（包括國家元首）的例子ｋｋ搞得好不好則見仁見智。台灣也有現成的例子，詩人廖莫白成了縣長廖永來也是眾所皆知的事ｋｋ搞得好不好亦見仁見智。更新的例子是芳齡二十的言情小說家喬軒（在希代出了廿五本小說）「鯉魚躍龍門」的消息，從新竹市政府臨時工搖身一變成新聞秘書。她會否搞好「政治」？我也要學學新聞用語：No comment（無可奉告）！

爭取妓權的第一步

北市日日春關懷互助協會日前為公娼出版了兩本書：《日日春》及《公娼與妓權運動》，其意圖明顯至極，即擬在洗刷性工作者的汙名。這種舉動是後現代認同政治的具體展現，出書可謂是認同政治的第一步ｋｋ召喚（interpellation），召喚公娼自己的認同，以做為爭取所謂「妓權」（如果有的話）的行動基礎。出書一事不是小事而是大事。【2000/02/21/聯合報 】