李敖五十年表

        根據「李氏宗譜」，我的遠籍是雲南烏撒，據「元史」地理志：「烏撒者，蠻名也。所轄烏撒、烏蒙等六部。後烏蠻之裔，盡得其地，用取遠祖烏撒為部名。至元十一年始附，十三年立烏撒路。」烏撒路包括現在雲南鎮雄縣和貴州威寧縣；到了明朝，改為烏撒衛，就是現在的威寧縣。「李氏宗譜」上說是明太祖洪武年間遷到山東濰縣的。洪武十四年（一三八一年）秋天明太祖曾派傅友德為征南將軍，帶兵三十萬征雲南，大概那次人民的北移，是強迫性的。我的祖先，很可能是苗族。我的祖先到山東後，籍貫一直是山東濰縣，自爺爺起遷居東北，爸爸考上了國立北京大學後，因為領吉林省公費，籍貫就改為吉林扶餘縣。當時只是爸爸一個人改，所以只他一個人是吉林扶餘，爺爺和我們仍是山東濰縣。這種情形，一直到一九四九年到了台灣，才被戶政機關命令統一，從此我也是吉林扶餘了。這件小事，反映了籍貫自由的嬗變。在國民黨權力愈來愈大的時候，這點小自由也不給老百姓了。

        「李氏宗譜」只斷自明代，所以查不出來我是老子李耳之後。監察委員黃寶實硬叫我是「耳孫」（李耳的Ｎ代孫子），姑妄聽之。

        爺爺李鳳亭，是文盲。約生在清咸豐元年（一八六二）前後。他小時候，趕上荒年，跟著母親去做乞丐。一天碰到狗來咬，他母親怕他被咬到，就用身體保護他，母親卻被咬致死。他流浪一陣，無以維生，就替「下關東」的人趕馬車，也去「下關東」。「下關東」就是偷渡到東北墾荒。爺爺活了八十三歲，其中有六十年在東北度過，他一生，充滿了行動與傳奇。他做過趕馬車的、工人、農民、打更的、看墳的、流氓、土匪、打土匪的、銀樓老闆等等，名目繁多。爺爺雖然不識字，但是膽大心細、頭腦清楚，是有名的厲害角色。我一生豪俠、厲害，深受爺爺的影響。

        奶奶是熱河人，也姓「李」，因為中國傳統同姓不婚，所以用瞞天過海法，改姓「呂」了。奶奶長得不怎麼樣，爺爺一罵她，就罵「窮山惡水，醜婦刁民」！

        爸爸李鼎彝，一九二０年畢業北京大學國文系，曾任吉林大學講師，著有「中國文學史」，口才極好。媽媽張桂貞是吉林永吉人，祖籍河北。

        大姊李王民，北京輔仁大學畢業，是名產科醫生，現在大陸；二姊李珣，北京燕京大學畢業，是工程專家，現在大陸；三姊李琳，台北師範大學畢業，現在美國；四姊李王爭，台北台大護校畢業，現在美國；大妹李珈，台中靜宜學院畢業，現在美國；小妹李瓔，台北實踐家專畢業，現在美國；弟弟李放，台中一中畢業，現在台北整天做發財夢。

 

一九三五—一九四八

        一九三五（民國二十四年）四月二十五日（陰曆三月二十三日）生在哈爾濱。同年生的屬豬「名流」有「貓王」普利斯萊、伍迪艾倫和照裸照的畢雷諾斯等。我生之日，正是九一八事變後三年七個月，中國東北已在日本鬼子控制之下，日本鬼子導演的「滿洲國」也成立了三年多。所以，照歷史的說法，我一出生就是「遺民」，就像孔夫子一出生就是「遺民」一樣。

        一九三六（民國二十五年）一歲。在洽爾濱。

        一九三七（民國二十六年）二歲。為不做亡國奴，全家遷到北平。全家計開爺爺、奶奶、姥姥（外婆）、爸爸、媽媽、五叔、三姨、四姑、老姑、老姨、大姊、二姊、三姊、四姊、我，外加大爺和大娘（爸爸的兄嫂）一系四位，共達十九口之多。爸爸仰事俯蓄、平輩支擾，負擔之重，也就可想而知。可是到北平後就七七事變，國民黨又棄人民而逃，我們又做了亡國奴。爸爸為大家庭所累，再也沒能力南遷了。他只好派五叔做「代表」，到後方去。爸爸雖不能南下抗日，但他的地下抗日，卻沒有停止。當九一八事變以後，馬占山將軍的東北義勇軍，是中國第一個以行動抗日的團體。在這個團體以行動抗日的時候，其他團體還在「伺日」之中，爸爸當時就是馬占山的秘密盟員，這一身分，他一直保持著，直到抗戰勝利、直到別的團體數典忘祖為止。因為抗日抗得和拋媚眼、慢動作的國民黨不合，所以被國民黨所誣。

        一九三八（民國二十七年）三歲。

        一九三九（民國二十八年）四歲。

        一九四０（民國二十九年）五歲。隨爸爸去太原，並遊太谷等地，間返北京。

        一九四一（民國三十年）六歲。得盲腸炎，住北京東華醫院。爸爸被捕，關進日本憲兵隊。

        一九四二（民國三十一年）七歲。入北京新鮮胡同小學。

         一九四三（民國三十二年）八歲。暑假後小學二年級。

        一九四四（民國三十三年）九歲。暑假後小學三年級。學校有日語課，始學日語。

        一九四五（民國三十四年）十歲。暑假後小學四年級。因日本投降，停學日語。

        一九四六（民國三十五年）十一歲。新鮮胡同小學改為一區九保國民學校。七月初小畢業。暑假後入高小五年級。

        一九四七（民國三十六年）十二歲。暑假後高小六年級，當選班上自治會主席、當選「模範兒童」，並做學校圖書館館長。私人方面「李敖實驗室」已具規模。並投稿「好國民」雜誌，刊出有「妄心」、「人類的冷藏」等文。

        一九四八（民國三十七年）十三歲。有神秘的初戀，小女生是張敏英。暑假後小學畢業。以第一名考入北京市立第四中學。旋去天津小住，轉往上海。

 

一九四九—一九六六

        一九四九（民國三十八年）十四歲。一月二十五日，考入上海市立緝槼中學，二十五日開學，重念初一上。三月三十一日以刀傷同學之腳，被記大過一次。四月十日離上海時初一上尚未念完。四月十二日到台灣，住台中雲龍里（模範西巷）七十二號。跳班考入台灣省立台中第一中學初中二年級。十一月參加台中市第四屆全市國語演說競賽，得初中組第二名（第一名是四姊，她代表省立台中女子中學）。

        一九五０（民國三十九年）十五歲。暑假後初中三年級。與趙天儀等辦「初三上甲組報」，發行人陳正澄。

        一九五一（民國四十年）十六歲。暑假後高中一年級。參加台中市論文賽、本校論文賽，皆獲第一名。

        一九五二（民國四十一年）十七歲。暑假後高中二年級。六月二十五日在「學生」雜誌第四十六期發表「合作制度與節制資本」，這是參加慶祝第三十屆國際合作節徵文而作，得了第一名，並拿到有生以來最大一筆數目的獎金，買梁啟超「飲冰室合集」四十冊。

        一九五三（民國四十二年）十八歲。暑假後高中三年級。念了一個多星期，即自願休學在家。因老師嚴僑被捕，乃餓早飯不吃，存錢義助嚴師母和三個小孩。

一九五四（民國四十三年）十九歲。考入台灣大學法律專修科（後來改為法律系司法組）。九月十四日入學。

一九五五（民國四十四年）二十歲。四月二十七日，父親去世，面對兩、三千人的送葬場面，特立獨行，改革喪禮，「雖千萬人，吾往矣！」六月二十七日，自動退學，重考入台灣大學歷史學系一年級。實行「大學生同居」，小女生叫君若。但是因為太窮，且堅持不信基督教，為女方全家所排斥。君若的媽媽說：「你將來闊到了做總統，我們也不上你門；你將來窮得討了飯，討到我們家門口，請你多走一步！」不再是處男。

        一九五六（民國四十五年）二十一歲。暑假後歷史系二年級。

        一九五七（民國四十六年）二十二歲。暑假後歷史系三年級。三月一日在「自由中國」第十六卷第五期發表中學舊作「從讀『胡適文存』說起」。

        一九五八（民國四十七年）二十三歲。暑假後歷史系四年級。

        一九五九（民國四十八年）二十四歲。七月畢業。九月九日去鳳山陸軍步兵學校，受第八期預備軍官訓練。

        一九六０（民國四十九年）二十五歲。官拜少尉排長，下野戰部隊，足跡遍台灣南部。

        一九六一（民國五十年）二十六歲。二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六０巷一號「四蓆小屋」。六月十五日搬到新店獅頭路十七號「碧潭山樓」。八月十八日考入台灣大學歷史研究所一年級。十一月一日在「文星」第四十九期發表「老年人和棒子」。

        一九六二（民國五十一年）二十七歲。遷回台北。於五月十九日住進安東街二三一號三樓。與尚勤同居。暑假後歷史研究所二年級。

        一九六三（民國五十二年）二十八歲。三月十九日自動在歷史研究所休學。九月一日出版第一本書——「傳統下的獨白」。

        一九六四（民國五十三年）二十九歲。五月一日遷入水源路十九號之八「水源大樓」三樓。與海蒂同居。尚勤在紐約生李文，是我的女兒，龍女也，現在美國。

        一九六五（民國五十四年）三十歲。四月二十五日，蕭孟能在他家大設宴，為我三十歲慶祝。八月十八日遷往信義路國泰信義公寓四樓。十二月一日在「文星」第九十八期發表「我們對國法黨限的嚴正表示」，批評國民黨。十二月二十六日，雜誌被封殺。四年的「文星」風雲告一段落。

        一九六六（民國五十五年）三十一歲。「孫逸仙與中國西化醫學」、「傳統下的獨白」、「歷史與人像」、「為中國思想趨向求答案」、「教育與臉譜」、「上下古今談」、「文化論戰丹火錄」、「閩變研究與文星訟案」等書全被查禁。十一月五日出版「李敖告別文壇十書」，在裝訂廠被治安人員搶走。「烏鴉又叫了」、「兩性問題及其他」、「李敖寫的信」、「也有情書」、「孫悟空和我」、「不要叫罷」等書全被查禁。

        警總開始一再「約談」我，均於當日放回。「約談」重點是調查我十八歲時想和老師嚴僑偷渡回大陸的事。

 

一九六七—一九七九

        一九六七（民國五十六年）三十二歲。國民黨加緊算舊帳。台灣高等法院首席檢察官發交偵辦我，四月八日以「妨害公務」被提起公訴。自此官方正式配合私方，以訴訟手段，形成夾殺。四月十四日起義助殷海光看病。夏天起，小蕾成為小情人。

        一九六八（民國五十七年）三十三歲。以販賣舊電器維生，暗中支援其他出版活動。義助柏楊（（我看不起柏楊，但柏楊入獄，卻基於同情與人權而義助柏楊）。

        一九六九（民國五十八年）三十四歲。以販賣舊電器維生，暗中支援其他出版活動。義助彭明敏。

        一九七０（民國五十九年）三十五歲。一月，因彭明敏偷渡，全年被警總軟禁、跟蹤。九月三日，在被跟蹤中約集外國記者，接雷震出獄。

        一九七一（民國六十年）三十六歲。軟禁、跟蹤至三月十九日晚上被捕。由保安處處長吳彰炯少將主持刑求，在不見天日的保安處，住了近一年。我被捕後，「紐約時報」等刊出照片，詳細報導。

        一九七二（民國六十一年）三十七歲。二月二十八日自警總保安處移軍法處看守所。旋以叛亂判十年。我不寫答辯狀、不上訴，準備坐十年，但檢察官上訴，說判得太輕了。國民黨另以背信冤獄判我一年。

        一九七三（民國六十二年）三十八歲。在軍法處看守所。

        一九七四（民國六十三年）三十九歲。在軍法處看守所。

        一九七五（民國六十四年）四十歲。在軍法處看守所。四月二十五日，個人在二坪小房裡過生日。同案難友劉辰旦送來一個蛋糕，等我十個月後已嫁人的小蕾送來一部（The Best of Life），蕭孟能沒有任何表示。趕上因蔣中正之死而來的減刑，九月二十二日，又改判為八年六個月。十二月二十二日，自警總軍法處看守所移土城仁愛教育實驗所，被隔離監禁。

        一九七六（民國六十五年）四十一歲。仁愛教育實驗所每周請教授一名來「洗腦」，我旁若無人，一言不發。十一月十九日服刑期滿，無保出獄（我說不願連累朋友保我出獄，如因沒有保人而不放人，我願繼續坐牢）。

        在我未出獄前，國民黨派我的老師吳俊才與我洽商，我指陳在叛亂案外，另以槓上開花的背信冤獄整我、判我一年的不當，經吳俊才查明確是冤獄，乃透過協調，以「不執行」解決。吳俊才相對要求我任政大國際關係研究中心副研究員，我以叛亂案的褫奪公權六年也可就此不了了之，可證明所謂國民黨法治，不過乃爾！乃同意。於是在出獄後第十一天（十二月一日），有了生平第一個正式職業。

        一九七七年（民國六十六年）四十二歲。與（Martha）同居。做土木包工。堅辭國際關係研究中心職務，主任蔡維屏不肯放人。我感覺是：「那次短暫的『副研究員』，就好像一個人上街買菜，突然被抓去當兵，他一有機會，必然要開小差，還回去買菜一樣。」最後，「在中心我待了十三個月，但是全部上班的時間，不到十三個小時。不但拒絕研究，也拒絕討論、拒絕聽演講會、拒絕簽到、拒絕請領書報，最後拒絕領薪水。」

        一九七八年（民國六十七年）四十三歲。做土木包工。吳俊才自薩爾瓦多返台，親到我家，同意我辭職，但邀我去「中央日報」任主筆，再準備接任總主筆，我笑著說：「我不會給國民黨做打手的，謝謝老師啦！」

        一九七九（民國六十八年）四十四歲。六月復出，出版「獨白下的傳統」，並在「中國時報」寫專欄。出版「李敖文存」、「李敖文存二集」。

     

一九八０—一九八五

        一九八０（民國六十九年）四十五歲。出版「李敖全集」。五月六日與胡茵夢結婚。為替蕭孟能太太抱不平等，被蕭孟能控告。胡茵夢受國民黨唆使，做鬥李敖秀，我在八月二十八日通知胡茵夢離婚。胡茵夢一方面招待記者宣告她對李敖的恨，一方面離婚第二天向李敖哭著訴說她的愛；一方面作證頭一天告訴我報上登她罵李敖的話是亂寫的、很沒有斟酌的、太過分的，一方面作偽證時，又照舊太過分的很沒有斟酌的亂說不誤。

        一九八一（民國七十年）四十六歲。八月十日再度入獄。入獄前我寫道：「首先是輿論對我的封鎖，『中國時報』的高信疆，終於受到壓力，要他在國民黨全會期中，停刊我的文字一星期。於是，在『美麗島事件』前四天，我寫信向高信疆辭去專欄，一方面多謝他『這半年來對我的道義支持』，一方面抗議某方面，『直接間接扼殺異己的言論，究竟要鬧到什麼地步才同歸於盡？』」「輿論封鎖以後，接著是輿論的鬥臭，其中最突出的，就是鼓動胡茵夢表演『大義滅親』，各路人馬為了嫉忌李敖、鬥臭李敖，居然認同了胡茵夢這種連共產蘇聯、納粹德國都慫恿不出來的離奇模式，居然不警覺胡茵夢的『不義滅夫』行為是『違背善良風俗』的、『違反公秩良序』的，甚至與他們『復興中華文化』的目標絕不相容的，這種『打倒李敖統一戰線』，不是太邪門了嗎？」「在輿論的一片殺伐之聲裡，國民黨『中央日報』帶頭以專論攻擊我，省政府『新生報』乾脆漫畫罵我是狗。……統計各報的新聞處理，是以三十比一的比例進行的。不但使我只有三十分之一的『公平』，並且一律拒絕按照他們的『出版法』、他們的『中國新聞記者信條』給我更正。」「當『疾風』雜誌系統，鼓噪在中泰賓館之外的時候，眼看而來的，就是對異己法律上面的鬥倒；當『疾風』雜誌系統，乃至『黃河』雜誌系統，鼓噪在高等法院內外的時候，眼看而來的，同樣是對異己『政治問題，法律解決』。於是，在選舉前夕，在李敖『千秋評論』雜誌執照拿到後一個多月，高等法院就快馬加鞭的判我有罪。」

        在入獄前十六天，認識汝清，同居十六天。汝清是我不認識的某留學生的新婚夫人，這是我生平第二次和有夫之婦私通（第一次是我二十八歲時候，和一個我不認識的流氓的太太），我真正做到了羅素「婚姻與道德」名著的境界。在這一兩年裡，在我床上，雖然不乏歌星解帶、空姐橫陳，但對我卻是「目中有色，心中無色」。汝清卻是一個例外（在我一生中，張敏英是最令我作夢的女人、君若是最慧黠多才的女人、尚勤是最有幽默感的女人、海蒂是最美麗的女人、小蕾是最可愛、最令我懷念的女人、Martha是最好的女人、胡茵夢是最風華絕代的女人、汝清是最惹我憐愛的女人。在正規之外，我一生中只有過五次和妓女在一起，並調查妓女生活，我是主張靈肉一致的人，我不喜歡沒有愛情的性行為，我覺得我在這一方面，比一般人高得太多了）。

        一九八二（民國七十一年）四十七歲。入獄後即開始每月出版一冊「李敖千秋評論叢書」，一直不斷。二月十日出獄，發表有關司法黑暗、監獄黑暗文字，並陸續為許多冤獄抱不平，引起行政院院會、中外輿論、電視、立法院以及被迫害者的重視。在國民黨立委溫士源疾呼阻止李敖英雄形象流傳後一周，新竹少年監獄即發生空前大暴動。

        出獄後大量為黨外雜誌寫文章，公論所在，蔚為重鎮。「匹夫而為百世師，一言而為天下法。」四月二十五日，黨外人士為我在紫藤廬祝壽，雖然許榮淑等堅邀，我不肯露面。六月出版「三情之書」——「李敖的情詩」、「李敖的情書」、「李敖的情話」。八月二十八日起，實行「隱而不退」。

        一九八三（民國七十二年）四十八歲。繼續每月出版「李敖千秋評論叢書」。二月一日出版「李敖全集」第七冊、第八冊。八月至十一月另出版「李敖千秋評論號外」三冊，全年密集寫作，生平僅見。

        一九八四（民國七十三年）四十九歲。繼續出版「李敖千秋評論叢書」（其中第一期、第十一期、第十六期、第二十二期、第二十六期、第二十七期、第二十八期、第三十二期、第三十四期、第三十六期、第三十八期、第三十九期均遭查禁）。一月起，又加出「萬歲評論叢書」（其中第三期、第四期、第五期、第八期、第九期、第十期、第十一期、第十二期均遭查禁）。每月一冊，與千秋評論錯開出版，等於兩個月刊或一個半月刊。另為「政治家」主持專欄、任「自由時代」總監，鼓動風潮，造成時勢。三月六日，美國（James T .M. Pan）寫信說：「台灣一千八百萬人口，但自海外看島內，全島只有李敖一人而已！現在如此，將來在歷史上更加如此，這是中外正義之士的一致看法。」總之，我生平俠骨柔情、敢說敢做，多少年來，一直以「雖千萬人，吾往矣！」的氣魄，獨行其是，而不在乎小人們爭言其非。我是頑童、是戰士、是英雄、是善霸、是文化基度山、是社會羅賓漢、是痛恨國民黨和偽君子的第一真人，中國有史以來，沒人能像我這樣集正義、力量、勇氣、真誠、血性、智慧、博學和活潑於一身的人了。有李敖在，是中國人之光，豈止一千八百萬而已，有朝一日，歷史將為我作證。

        一九八五（民國七十四年）五十歲。最高法院平反四年前冤獄。繼續出版「李敖千秋評論叢書」（其中第四十期被查禁）和「萬歲評論叢書」（其中第十三期、第十四期、第十五期、第十六期、第十七期均遭查禁），在國民黨瘋狂查禁政策下，事實上，連殘餘的沒禁的，也難以正常上市。警察、特工之流威脅售書小販說：「反正凡是有李敖兩個字的書就不要賣！」所以處境是苦撐待變，備極艱辛。

        一月十五日，回信給潘毓剛，我說：「這麼多年來，我的確十足證明給所有的人看，我是一個『頑劣份子』，一個被國民黨永遠無法撲殺的『獠』。對李敖，國民黨除了殺李敖關李敖，無法解決問題，可是殺了關了，製造出來的問題會比解決的更多。」信中我談到國民黨在台灣、在中國，它的真正罪孽，是「『阻塞』了別人前進，造成了冷空氣在上空長時間駐留。國民黨的最可惡之處，不在它自己的作惡，而在它『阻塞』別人為善，它總是裹脅廣大中國人民為它殉葬，自己去死還不夠，還要拉別人一起死，這是最不可原諒的事，廣大中國人民為它誤盡青春又不能免於偕亡，這真是中國的悲劇。」三月十六日，我寫「菩薩就只好打倒他」，我又說：「國民黨並不是我們的主要敵人，因為他們不配。國民黨的罪過是他們怕『菩薩將成正覺也』，因而『誘亂不遂，憂惶無賴』；因而出面阻止我們、阻止中國的現代化。他們什麼都不是，只是中國現代化過程中的攔路無賴而已。」「我們預見的國民黨，是早晚『魔軍怖骸，奔馳退散』的烏合之眾，他們的下場終將化為春泥，做為『蓮華』下的肥料。菩薩的遺憾也許只是不得不浪費許多時間去聖魔大戰，但這種浪費是在所難免的，沒有這種浪費，就沒有『救多數人於永久』的開路條件。國民黨既不允許菩薩『成正覺』，菩薩就只好打倒他，菩薩沒有法子。」這些立論，是我身處此島的基本態度。當然我已五十之年，來日有少無多，聖魔大戰的浪費，應當盡量減少，多寫世界性、永恆性的作品，自是我今後的主力。