「李敖對話錄」自序

　

　　這本「李敖對話錄」，共有二十一篇。收有我一九八二年到一九八七年五年間的部分對話。

　　對話體作品（ dialogue）的體裁，最大特色在於它用口語的通俗，表達出質疑、問難和抬槓。在東方最有名的對話錄是「論語」；在西方最有名的對話錄是「柏拉圖對話錄」。在柏拉圖以前，已早有對話體作品出現，那是紀元前五世紀西西里島的笑劇，由島上東南部一海港作家——西拉庫斯的索夫龍（Sophron of Syracuse）寫成，柏拉圖深受影響。到了二世紀，盧奇安（Lucian）的「死者對話錄」問世，更把這種文學體裁賦予新意，對後世的影響，愈來愈大。

　　對話體作品有兩類，一類是實際的對話；一類是虛構的對話。前者像「朱子語類」、「哥德對話錄」；後者像桑塔耶那（ George Santayana）的 「地獄對話錄」（Dialogues in Limbo）、諸橋轍次的「三聖會談」。這本「李敖對話錄」，兩類都用到了，可說是一種別開生面的對話錄。讀者讀來，保證虛實雙修、音容宛在，在中國對話錄中，勝「論語」「朱子語類」多矣！不敢自謙，特為親序以張之。

一九八八年七月二十六日